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“那么第二个女儿会当圣子吗？”姜祎成直接问道。

“不会。”二橙停顿了一下，可能是觉得这个问题有点好笑吧，“但是首领第二个女儿会成为下一任首领。”

哦，所以首领还是女人。这样似乎也符合逻辑，虽然是卵生，但是相比于父系，还是母系更确定一些。对于主要靠亲缘关系凝聚的族群，上层建筑确实要保证亲缘关系是可以完全确定的。

不过这也就产生了另一个问题：“那么，如果首领的第二个孩子是男孩子，不就没有孩子可以当下一任首领了？”

二橙在这个问题上没有任何迷惑：“现在的首领没有第二个女儿，其他人也会有第二个女儿。整个部族都没有第二个女儿的情况，我还没有听说过。”

这么看起来，确实“首领”在二橙的族群里并没有明显的特权，因此这个位置也不是什么值得特别争抢的香饽饽。

但是二橙却会完全服从首领，这一点也有点儿奇怪？不过姜祎成再一想，放在他在“蓝珀”的部落这其实并不奇怪，毕竟他以前的首领是他亲妈。而至于柿园库季马，虽然他也让二橙认同了他在在地球这个新“部族”的首领，但二橙服从他多半儿也只是因为柿原库季马并没有损害到他的利益，甚至还尽量事事都顺着他来。

“不过，如果有第二个女儿，就没有第二个儿子了。”姜祎成又从另一种情况问题道，“这样的话，是由其他人的第二个儿子来当圣子吗？”

二橙对于这个问题同样没有犹豫：“这是不可以的。圣子只能是首领的第二个儿子。”

“但是如果没有圣子，就不能和神沟通了？”姜祎成有些不太理解，难道这个神职岗位是可以空缺的？然而二橙也说过，神与圣子沟通，指引整个族群迁徙的方向，如果没有圣子，不就没人决定迁徙的方向了？

“世界上并没有神呀。”二橙非常理所应当地回答道，“这是现在的首领告诉我的。”

看来他对于虚拟语境的掌握还不是很……符合人类的方式。

姜祎成不得不再次把他带回曾经在“蓝珀”的虚拟语境：“但是之前你并不知道没有神。如果是在以前，没有圣子的时候怎么与神沟通呢？”

“每个人都可以跟神沟通。”二橙却如此回答道，“我之前认为不同的人可以和不同的神沟通，只有圣子可以和所有神沟通。没有圣子，神也会把真理告诉其他的人。不过难道不是没有神的吗？”

“确实是没有神。”姜祎成无奈地承认道。