第四百六十七章节 传承大典、巨变横生（2 / 2）

看来诸圣一起前来却是早有准备，而且是相互这间有所交流，要不然不会如此。不过让红云感到意外的是通天教主与女娲娘娘却是沉默不语，仔细一想红云方才恍然大悟，通天教主在地府之中有自己的利益，如果惹怒了后土娘娘与大禹王，那截教利益必将受损，而女娲娘娘则身为人族圣母，就算人族出了大禹王这样的人皇圣人，但是她造人的气运是不会流失的，与太上老君这人教教主完全不同，所以她自然也不急，只是二人不想因为此事而与太上老君、元始天尊以及西方二圣反脸，所以方才露个面罢了。

看清了事情的本质，红云冷笑道：“贫道脱离三界又怎么了，可是贫道的门下弟子依然在三界，贫道却不会看着他们被人压迫，你们口口声声说三界之事由三界自己来掌握，不知日后大劫来临之时，是否也无需我等出手？而且三界之事可以由你们自行处理，那同样人族的事情又与你们何干，太清圣人不要以为自己创立了人教便可以对人族指手划脚，你还没有那个资格，人族有人皇、有人祖，有圣母，却不知有人教教主”

太上老君他们一干人想要压迫大禹王，那红云也没有必要与他们再多言，这番话一出双方也算正式反脸了，虽然说红云早就淡出了人族的视线，可是他在人族还有着很高的威望，而且人族三祖、人皇大禹皆为他的门下弟子，他这番话一出必将得到他们的支持，太上老君在人族的地位将轰然倒塌。

太上老君却没有想到红云竟然会说出这样一番话来，在他看来红云虽然三尸齐入三界，不过他的本尊一定有伤在身，毕竟鸿钧道祖与天道联手可非同小可，迫于压力之下红云必会有所妥协，可惜太上老君与诸圣都算错了，他们皆被鸿钧道祖的那番话给迷惑了，认为混乱世界真得没有落在任何人的手中，认为红云没有了混乱世界也就是丧家之犬不敢与他们硬碰，所以一失足成千古恨，他们到自己给推到了悬崖之上。

红云如此强烈的反应让太上老君有些手足无措，同时也让他明白自己失策了，红云并非真如鸿钧道祖所言的那样身受重伤，他们皆被利益冲晕了头，竟然忘记了红云本身就是一个疯子，什么事情都能做得出来的疯子，可惜开弓没有回头箭，就算明知是错，太上老君也只能硬拼着，否则对他更为不利。

只听，太上老君冷哼一声说道：“红云，贫道尚切为人教教主，而你以什么身份来说这番话，贫道掌人族教化，为了人族整体利益自然要出言阻止，要知道人族不仅仅只有大禹一人，还有天皇伏羲、人皇轩辕，他们任何一人都可以执掌人族”

太上老君提到了天皇伏羲、人皇轩辕就是没有提起地皇神农氏，可见在他的心中已经有了偏差，不能以公正之心来对待这件事情，也难怪太上老君如此，谁让人族关系着他们的大教气运，他也不得不如此。…。

可惜，大道至公，太上老君越是如此他在人族的气运流失的也就越快，因为他没有一颗公正的心，而大禹有，神农氏有，如果说让人皇轩辕与天皇伏羲任何一人执掌人族，他们都做不到公平公正，也正是如此在大禹接掌地府与人族至宝‘崆峒印’时方能够真接证道。

听到此言红云只哈大笑道：“真是好笑，太清圣人说出这番话来谁能信服，天皇伏羲出身于妖族，以人妖两族之间的恩怨人族会信服他吗？人皇轩辕虽然也很不错，但是他背后却有阐教的影子，这样的人能够做到公正吗，贫道离开了三界，而门下弟子在这量劫结束之后皆会离开，所以大禹执掌人族能够做到公正，他执掌地府也能够平等地对待任何一方，贫道这么说太清圣人还有何解释？至于说太清圣人掌管人族教化，不知太清圣人都对人族做出了什么贡献，可否说出来让大家听听”

红云的强势回击却击破了太上老君的一切辩驳，事实摆在那里，诸圣所提出的意见根本就无法驳倒红云，至于说太上老君对人族的贡献，那可是什么都没有，此事红云与太上老君对持的时候都曾说过，而这次重提摆明了就是在打太上老君的脸。

红云这一发力，太上老君却是无力反驳，一直没有言语的大禹这时也冷笑一声说道：“人族的事情只能以人族自己来解决，吾为人皇执掌人族自认可以胜任，至于有人怀疑吾的能力，日后自会有分解，‘崆峒印’为人族至宝一直都掌握在人祖手中，如今人祖信任吾将其传到吾的手中，自然不可能在吾手中丢失，任何人想要打它的主意那就要有面对人族怒火的准备，那怕是圣人也不例外，人族的尊严是不容侵犯的”

大禹这番话一出让太上老君的脸色是一变再变，今天人丢大发了，被一个小辈给指桑骂槐，而偏偏却无言以对，人为财死、鸟为食亡，这句话却说得很对，连太上老君这么英明之人都会犯下如此低级的错误，可想而知其他人了。

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