第108页(1 / 2)
可是,修真界里存在这种、懂得相关知识、能修复尸体的修士吗?
邬起仔细想了想,貌似不存在。
这和修真界处理尸体的殉葬习俗以及文化思想有关。修士们的尸体处理大多只有三种方式,火化、土葬,和化身境。
火化和土葬都很好解释,只有化身境稍微有点不一样,这通常是某些具有强大实力的大能修士才会选择的方式。原理就是把自己的身体完全分解,灵力散开,依靠特殊的阵法,化身成一个小小的秘境。
后人可以进入这个秘境,学习化身境主人留下的一些知识技能、心法要诀,可能的话还能得到化身境的承认,拿到先辈的法宝道具,甚至是大量灵力修为的传承。
相传以前有个特别幸运的修士,就曾经得到过大能化身境的修为传承,从一个小小的金丹期修士跃进元婴期,并在百年之内就达到了分神期实力,两百年后就飞升成仙了,堪称神速。
可以说,化身境的存在,就是那些倒在修道路途上的前辈们,意识到自己不能继续走在修道的路途上了,但又不舍一身精炼多年的修为如此付诸东流,于是把自己变为化身境,用自己的死亡给后人铺路,是非常友善、值得全天下所有人钦佩的举动。
不过并不是每位修士死亡后都能立刻变为化身境的,这需要一定的事先准备,修士们需要提前预知自己的死期,然后及时选择合适的位置布下阵法,在死亡时站在阵眼中间,这样才能在死后变为化身境。
无论是哪种殉葬处理方式,其根本目的都是为了在修士死后不留尸体。
火化是用真火烧成虚无,连骨灰都没有的那种;土葬和凡人的土葬不一样,实际上是和自然融合,尸体直接降解融入大地山河,挖不出来;化身境更绝,整个人都变成副本了。
之所以修士们会如此极端追求「不留尸体」的处理方式,是因为修士的尸体和凡人的尸体不一样。凡人死后数天便开始腐烂发臭,而修士却能在很长一段时间里保持完整的人形。
死后一段时间不会腐烂的尸体?想想看,这要是遇见心理龌龊的家伙,会对这些尸体做些什么呢?
搜刮遗物、挖尸体的血肉和灵根进行提炼……乃至夺舍,会干出这种龌龊小人行径的家伙数不胜数,为了提防,人们不得不开始做一些应对手段。
如此想来,世人会对邬起后来炼化尸体的手法嗤之以鼻,也是因为这个原因,他们觉得邬起和那些小人没啥区别,只是邬起极为强大,其他人不敢得罪,只好勉强给邬起安了个魔尊的称呼,显得很高大上。
……
因为不知道如何才能修补尸体,邬起便把主意打到了那些能够为修士们看病疗伤的医修身上。
他听说医修们精通人体经络,自己要是能抓几个医修过来研究研究,说不定就能研究出修复尸体的办法了?
↑返回顶部↑