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宣至儒压根没在听祖鸣说些什么，只是听到对方的声音，宣至儒便迟钝地扭过头来，用混浊的眼眸盯着祖鸣看，同时嘴里说道：“玄火门……呵，你们玄火门只是个靠收留叛徒起家的卑劣组织而已，有什么资格跟我紫月门说话？”

一句话就把玄火门的祖鸣给惹恼了，祖鸣面露怒色，把本来抗在肩膀上的斧头拿下来握在手心，他的斧头上燃起了红色的火焰，高温的火焰似乎预示了一场大战。

尽管愤怒的火焰都燃烧起来，祖鸣依然最大限度保持克制道：“宣至儒！你要是仍然不肯下场，继续在这里干涉全门派大会的话，我祖鸣可不会手下留情！”

“手下留情？”宣至儒只觉可笑，他笑出声，“你连我到底是什么修为都看不穿，居然好意思对我说不会手下留情？真是让人笑掉大牙啊！”

祖鸣心中骇然，不由把自己手中的斧头握紧了点，脸上也露出一些凝重。确实，从刚刚宣至儒上台开始，祖鸣就下意识地想要用神识探测宣至儒的修为。

修士们大多都可以看出一个人的修为，只是探测别人的具体修为有两种办法，第一种是比较礼貌的：用自己的神识捕捉对方身体的灵力外溢现象。

一个修士身体外溢出来的灵力越多，就代表这个人的修为越低，因为修为低了，对灵力的掌控力不足，以至于无法稳固的将灵力收束在体内，才有了灵力外溢的情况。

当然，即使是修为很高的修士，也偶尔会出现灵力外溢的情况，在使用术法武器道具等时，尤为明显。

根据修士外溢出来的灵力多少以及灵力纯度，就可以大致估计这个修士的修为，但这种估计法比较笼统，不是很准确，挺考验人的观察力的。

另外一种不礼貌的探测法，是用神识入侵对方的躯体，直接观测对方体内的经脉和丹田，就能得到准确的修为探测结果了。

神识这玩意儿某种情况下就像是x光，能透视，用它照一照，能把别人从里到外看得清清楚楚。

只是这行为很不礼貌很冒犯，所以这种探测法的前提是对方比自己的修为低，而且是比自己低一个大境界的那种低法，否则很容易惹怒别人并招来麻烦。

分神期的祖鸣一直以为宣至儒的修为是出窍期，比自己低一个境界，所以他肆无忌惮，想用神识去探测。

但他什么都探测不到，宣至儒在他的神识下呈现的是一个黑漆漆的人影，极其古怪。

要是连祖鸣都探测不了对方的修为时，通常只有两种情况，一是对方用了什么可以隐匿修为的道具；二是对方的修为比祖鸣高。

宣至儒的修为比自己还高？这点祖鸣是不相信的，他更倾向于对方用了什么奇怪的道具来隐匿修为。

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