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地方志记载的盗墓贼死亡地点在发现恶虎石雕的河流上游处。

理论上，石雕可能在盗墓贼内乱时落入水中，经过积年累月的泥沙流动被冲到了下游位置。

但，石雕对的技术检测没能提供进一步发现。或是在河底浸泡太久，其来处的痕迹被冲刷得一干二净。

地方志记录的旧闻与恶虎石雕有没有关联？

汤玮民作为清朝民俗研究者，没有妄下论断。

这段时间门去第三研究所近距离观察了实物。他对石雕背部的「四」与「鬼」提出一些看法。

雍正排行在康熙朝排行第四，这个「四」或是与此相关。但不知道该怎么解释「鬼」，可能是雍正中晚年对于生死便捷的某种探索？

正因疑惑，更要实地考察。

阮助理在拿到一堆批文后，已经联络了当地向导。

端午节，考察队照计划进行聚餐。

如今传统节日气氛浓郁。五月初五，迎祥纳福，辟邪除灾。

这种时候聚餐，除了相互热络熟悉起来，也有为考察祈福的意思。

梁导不迷信，但在获知盗墓贼暴毙旧闻后，他发现了一个巧合。

这回考察队加上新请的向导，一共十二人，竟是一百多年前与死在净河上的那群人的人数撞着了。

这多少有些不吉利。想着与投资方艾臻商量一下，再多请一个脚夫，把十二变成十三也是好的。

阮助理很快领悟了梁导的意思，特意买了端午辟邪香囊，等聚餐一人送一个。

摄影组也买了艾草、菖蒲、剪纸等等物品，把租借的聚餐民宿给布置了一番，求一求平安顺遂。

但也没必搞得气氛紧张。

按照原计划，大家分工自备食材，会包粽子的包粽子，会烧菜的也各烧几个拿手菜。

比如艾臻捎来两坛上好的雄黄酒，而武拂衣负责带来清洗浸泡处理好的粽叶与棉线。

正所谓，自己动手丰衣足食，今天就是大伙一起热热闹闹一番。

艾臻带好了围裙，今天他不包粽子，而是负责炒两道菜。

开放式厨房，能够看清里外情况。

武拂衣手上动作不停，拿着粽叶熟练将调制好的糯米、肉、咸蛋黄包了起来。

目光似不经意扫过艾臻侧影，他身姿笔挺正专心致志炒着菜，而令人食指大动的香味从灶台方向音隐隐约约飘了出来。

认真烧菜的男人很帅。

又不免想起了半个月前艾臻流鼻血后原地社死的呆猫样，然后居然能一秒变脸重回冷静镇定。

武拂衣不由自主地眼底含笑。

这人真的很有趣，不愧是与她曾经产生灵魂羁绊的人。虽然那段记忆尚且封印，可不难推测两人应该也是相处愉快吧？

也罢，不谈过往，只论现在。