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每个家族的启神之地都不一样，四川古渝乡中的启神之地像是个道士做法的祭坛，它的主人现已不可考，只大概能猜到那一族应是擅画的修道之人。北京女萝山下的谢家，其启神之地在山腰间，以《山鬼》一诗为灵感修建，呈开放式。至于南京紫金山上的沈家，百年前便将启神之地与万古长陵进行融合，遥传在没融合之前，沈家的启神之地是在墓园的基础上修建而成的。

这上海的李氏一族，自古深谙庄周晓梦之术。所谓庄周梦蝶，是梦之术，故而其名下启神之地，取与梦境相似之景。

上海郊区边界处的一座溶洞，水深不见底，水流缓慢。日落之前划船而入，趁着日光漫进溶洞，照在洞内许多色彩各异的金属上，再折射在倒挂的钟乳石表面，使得整个溶洞都是五彩斑斓的光斑，如梦似幻。

宝乐和沈忘言两人划船进入溶洞深处，事实上只有沈忘言一人在划船，小姑娘毫不客气的指使着小少爷。

溶洞里的路太长，耳边除了桨声，就是水声。

过了新鲜劲儿，宝乐也不想再开口指挥，安安静静的坐在船上，托着下巴等待到达目的地。她不说话，沈忘言也不想说，就在他以为他们真的会一直沉默到目的地时，却听到宝乐轻声开口问他。

你奶奶给你打电话了么?

沈忘言有些意外，不过这并不难回答：昨晚才打过。我走的急，衣服穿的不多，前两天降温，她打电话来问我有没有加衣服。你知道的，我身体不好，从小就没让她老人家省心。

宝乐哦了一声。

怎么突然问这个?小少爷反问。

没什么，她答，确认一些事罢了。

所以现在是确认了?

的确确认了，沈忘言虽然知道入梦的事，也与她一道入过一次梦，但上一场梦他不在，所以即使他奶奶对他态度改变，在他的记忆里也并不存在这些。

宝乐突然觉得，人真的挺神奇的，像梁兰因那样的人，当初能毫不犹豫的给亲孙子下毒，但是现在又因为梦里的她说过的一句话，完全换了一种做法。

好像她说的这句话，正中了她的一念之差。

其实也不是不能理解，经历了那样的童年，一直在被迫接受与亲近之人的生离死别。她本来就偏执，长歪成那样凶狠、掌控欲强的样子似乎并不奇怪。就像宝乐说的，对于过于早熟的孩子，身体上的伤不算什么，心理上的疤痕才难消除。

宝乐从摇摇晃晃的船上慢慢站了起来，虽然她的动作很小心，但沈忘言还是心惊胆战的生怕她掉下去。

你做什么?

小姑娘指着溶洞里的石壁道：我们到了。