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导师写了信，说米国没有他想象的那么好，被调查不说，还差点受牵连。他不晓得何事能让一个学者受到牵连？

张淑娴晓得阿坤的变化，为他感到高兴。

儿子不在身边，她把阿坤当成了自家孩子。想着阿坤今后的生活，就说：“阿坤，你也不小了，该相个对象了。”

“姑妈，再等一等。”张阿坤顾不上考虑个人问题。

可张淑娴不想等，就劝道：“阿坤，别等了，姑妈帮你相看一下。”

“姑妈……”张阿坤红了脸。

张淑娴以为阿坤默认了，就踅摸起来。

沪上相对开明，可像张淑娴那样离婚的并不多。

毕竟，年龄在那里摆着，没有人愿意担着离婚的名头。社会上也有歧视，好像女人离婚就矮了一大截似的。很多中年女子，丈夫跑了，宁肯独守空房也不愿意离婚。这跟风俗有关，也跟固有的思维习惯有关，想一下子打破恐怕很难。

《婚姻法》颁布后，报纸上、广播里都在大力宣传。

机关里也学习来着。

分组讨论时，赵科长开玩笑说：“何处长，你是不是包办婚姻啊？”

“是又咋样？”何处长板着脸。

现在一提到包办婚姻，就跟封建落后联系在一起，显得很不进步。可包办婚姻也分很多种，不能一棍子打死。

何处长考虑着，要不要把媳妇儿接过来？

他写信回去，可媳妇儿养着娃娃、伺候着公爹、婆婆脱不开身。另外，还有一个问题，媳妇出身不大好，听到娘家爹挨批，放心不下。

还托人写信说：“跟娘家那边说说情，放咱爹一马。”

可原则问题哪能破坏？他回信说了道理，剥削阶级必须推翻，不是说情就能解决的。从大局出发，让媳妇体谅一下。

媳妇气得不理他，连信都没回。

他考虑着两地分居不是个办法，还是要把媳妇和娃娃接过来。

田大旺也是包办婚姻。

可他跟梅英有感情，没有任何人强迫他。发言时就说：“我爱人刚来，学文化学知识，还去后勤上工作，一点也不落后……”

本来，有同志想起哄，让田大旺跟封建包办婚姻一刀两断。可看到田大旺这个态度，那些大道理就讲不出来了。

单位里谁不晓得田大旺每天接送爱人上下班？不是骑一辆自行车，就是肩并肩地走回家，甜甜蜜蜜的，羡慕死人了。

因为田小苗的努力，无意间化解了一道难题。

这是外出工作的同志都会遇到的。《婚姻法》颁布之初，结婚、离婚都很热闹。有些同志还好，接受既定现实，立场也很坚定，不受外界影响。有些同志脑子发热，不管三七十二一，把包办婚姻跟封建落后画上了等号。