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而且除了第一个孩子之外,第二个孩子留下也有助于照顾后面出生的族弟族妹,其实在这个过程中她应该就已经发挥了类似首领的作用。再往后的第三个、第五个、第七个,是质数序列最密集的部分之一,相当于在培养了能干的老二之后,把她后面那些没什么用的弟弟妹妹送到其他部族去,在某种程度上也是方便老二进行集权了。

“那么……为什么圣子不能有命定之人?”姜祎成又回到了二橙身上。

到底是什么让他舍弃了自己物种的审美,而竟然愿意起跟一个来自另一个恒星系的人谈所谓的恋爱?

“因为圣子要保持孤独的状态,才能更好地听到神的指引。”二橙解释道,“不过首领已经说过,世界上并没有神。所以我也可以找我的命定之人了,也就是您。”

虽说是这样,但二橙因为是带有“孤独的数”的“圣子”,不能在自己的物种里找对象,就另辟蹊径找外来物种的异性一样。或者说,原本他们的文化里并不知道“世界”之外还有其他人,因此对于超出二橙原先认知的外来者,就意外地绕过了“圣子”不能找的“命定之人”范围。

“你是因为什么,才觉得我是你的命定之人呢?”姜祎成不禁问了一句,又解释道,“如果我和你是相同的性别,这不就出问题了?”

谁知道在这个问题上,二橙的回答实在令人忍俊不禁:“啊……太阳系的人,不是只有一种性别吗?”

“不是啊,我们从来都要分男女的。”姜祎成诧异地解释道。到底是什么让二橙觉得地球人类男女不分,这也太过分了吧?

而且在姜祎成看来,地球天然人类的性别差异,可是要比卡谢人的性别差异更明显的②。

“啊……这是真的吗?”二橙看上去也非常惊讶,原本就大的眼睛睁得更大了,“可是教我汉-拉丁语的老师,他们都长得一模一样。我只能看得出来,您和他们是有区别的。”

姜祎成知道那是因为那些“蓝珀”课题组的工作人员开着相同型号的仿生机器人,不过那对二橙解释起来可就太麻烦了。

因此她只是说道:“太阳系人类也是大致可以分为男女两类的,例如我是女性,而首领——柿原库季马是男性。”

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