阅读历史 |

第39页(1 / 2)

加入书签

作者有话要说:

天内没死,假死逃走换个身份去其它地方过新生活了。

女主最后添加的设定没有改术式效果,她只是加了个对杰哥特攻的新故事。

至于好感度的问题,作者桑认为五条对杰哥的好感还是大于藤原石燕的,但方向完全不同。

前者是实力的认可,就是天才们的惺惺相惜?既是挚友也是某些时候不甘示弱的对手。而五条对藤原则是好奇加欣赏,但这个欣赏是建立在“他最强”的认知基础上的。

最方便解释的话,还是青春时期的懵懂悸动吧?男女之间的小秘密,只有他知道的对方的另一面,且日常相处时间多,加上两人都有对战斗的疯劲……在发现藤原咒术师那一面比他想的更疯狂、更有趣时,被吸引目光也是正常的。

相处的话,五条对藤原会使用小男生引起别人注意的各种错误手段,然后任务时嘴上说不需要“没什么用的术式”,实际意思是维护对方,不想让她受伤使用术式,以及不想她疯狂的一面被除了他以外的人知晓,这种小孩子似的占有欲。

作者桑的姬友曾说,对于五条悟而言“活人比死人重要”,而这个活人也包括他认可的挚友——那么延伸一下,如果原著的杰哥当时向五条伸手,邀请他一起叛逃,五条还会按原著那样,依旧坚定站在人类那方吗?

作者桑不知道其他人怎么想,但她觉得如果砝码足够,本就不支持“正论”且对高层不满的五条悟,是绝对会握住对方的手的(叛逃得高不高调另说)。

仅代表个人观点,不代表原作者和其他人。

作者桑也不知道为什么作话也能写个千字,可能就是想把内容揉碎了给你们吧(才不是圆自己设定)!

[本卷资料更新]

藤原石燕

领域:三番破识

来源:看到丑时之女(丑时参)的百科有写“汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死;汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”,查到这句话摘自《楞严经》,而三番破识是《楞严经》的第二卷 。

因为属于佛学,所以取这个也有丑时(女主)被点化的意思在内,而三番破识的卷标题正好对应丑时之女诅咒人时头上的三个蜡烛。

丑时之女的三根蜡烛(业火):感情,仇恨,怨念(也是本卷第一章开头写的三个形容词)。

头戴的铁环为“五轮”,代表“五德”,即儒家的温、良、恭、俭、让,或者是兵家的智、信、仁、勇、严,也还有比丘的怖魔、乞士、净戒、净命、破恶这些含义(取‘比丘’的含义,正好又和佛教对应上)。

当然了,对于这方面的知识作者桑是不了解的,如有哪里用的不恰当,就当作者桑为了看起来名字高端所以乱用吧。

[题外话]

绿江是不是又抽了(所以我突然更文方便解释)!作者桑什么也没动,但回复的评论看不到(软糖酱我给你回了消息的呜呜呜),有的甚至被删掉了!还我评论呜呜呜(南叶酱对不起你的评论我回了但是它自己给删除了呜啊)!

第15章 真人

提问:来到新小说的我都做了什么?

回答:已经高调叛逃、没良心虐同期、立下远大目标,现在正宅在家每天吃喝睡觉打游戏。

↑返回顶部↑

书页/目录