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“咦？”一如月彦所想，小孩半点没有發怒的迹象，甚至若有所思的自言自语：“难怪我从来没听过神明大人的声音，唔……但是如果不当神子的话，我得做什麽好呢？我好像也没有什麽特别想做的事情。”

月彦几乎可以确认这个小孩有某种程度的述情障碍。并非没有感情，而是对普通人而言自然而然可以自然而然被感受并且分类的情绪，到了患者这裡变成了不能理解的东西，因此患者不能理解普通人情绪化的世界，觉得自己格格不入。

就拿“害怕”这种情绪来说，普通人会在瑟瑟發抖的同时说：“我好怕啊！”但是对述情障碍的患者来说，他们只会感觉發冷、心跳加速、呼吸困难这种生理上的不适，却没有办法将生理反应和“害怕”这种抽象的情绪连结。

身边的小孩正在用指甲抠一块乾涸卡在榻榻米纤维缝隙中的血迹，一边处理还在一边小声抱怨真是麻烦。如果将小孩看到案發现场至今的一切言行串连起来，再搭配月彦的述情障碍论，似乎也不是那麽难以理解。他不停的抱怨着这样那样的事情处理起来很麻烦，从房间的清理到安抚教众，甚至不停对月彦这个陌生人描述他们这神棍一家的生活，都是小孩感到不安的表现。只是这个小神棍没有办法用普通小孩的表达方式——哭或尖叫——来表达自己。

“大叔你真的看过神之子吗？他是怎麽样的？”小孩的提问把月彦从思考中拉回，他似乎已经放弃了继续和那块血渍鏖战，转去刷洗其他部分。

看出了小孩不希望继续在沉默中劳作，月彦随口说起了缘一的故事，同时为了续剧性和故事性的考量夸大了许多情节，比如当鬼杀对的队员们因为飢饿即将败在邪恶的吃人鬼手下时，缘一带着三百个便当，驾着七彩祥云降落在战场上（不然还有更好的方式描述缘一在厨房包便当的一天吗？），吃饱了便当的众人精神抖擞，和恶鬼鏖战三百回合取得胜利。

“然后，长相的话大概是这样。”

月彦看着怎麽样都刷不乾淨的榻榻米，乾脆伸出爪子开始在上头刮画，黑褐色的血痕被刮掉，线条渐渐组合成人的五官、肢体，最终成为一幅威风凛凛的缘一溪边洗衣图（当然洗衣棒被画成了日轮刀）。小孩爬到月彦身边看着鬼爪和血迹组成的猎奇作品，皱紧了眉头好像在思考宇宙起源的谜题。

“大叔……那个……”

“怎麽了？你也感受到神之子的厉害了吗？”（能一个人洗全队的队服都不用停下来休息，也只有你，继国缘一）

“嗯，看起来很厉害没错，但是……为什麽我总觉得他看起来有点……憨”小孩满脸的一言难尽，“还有，大叔你这样刮坏了我家榻榻米，赔吗？”

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