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叶陌提出问题：“修士借五行功法吸不同的灵气内外兼修，是武修的前身吗？”

“是，也不是。修士直接吸收天地间五行灵气炼体修魂，对体质要求高，目的是成巫甚至成神。而武者只是借天地间存留的灵气淬体强身，可能会吸收少量的灵气，只对根骨有要求。”

备注：

体质＝灵魂＋血液＋根骨＞根骨。

“武者的实力与修士是天差地别，如今五行灵气越来越少，除了一些特殊地区还有寿命未灭的隐藏修士，其他都消失不见。”

叶陌点头明白。

孟胜继续：“无论是术士方士，还是巫医器师，乃至于修士武者，本质上都需借助灵气，天地间还有一些上古宝物灵气十足，随侯珠、和氏璧都是，现在依旧是各国争夺的资源。”

墨家争夺不过国家，他们炼阵借的灵气来自于玉石，玉石是至今为止还有在吸收灵气最常见的矿石之一，因此很多阵上有玉饰。

但是不止玉，有一些传承古物或者自然界灵物也是自聚灵气的。

叶陌晃然大悟。

魔法阵与灵气阵最根本的区别在能源上，一个是借魔核与魔法剂的魔力，一个主要目的在于团结吸收天地间的某一种或几种灵气。

爱尔兰副本魔力旺盛，春秋战国时期是末法时代。

孟胜进入正题：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此乃五行相生；木克土，土克水，水克火、火克金、金克木，此乃五行相克，相生相克，五行规则万变不离其中。”

举个例子，木火相生，木修者执火系剑，有相生作用；金火相克，金修者则不适合火系剑，会彼此减少对方的实力。

这种排斥其实只有一定程度的高阶修者能感应出来，可刚才叶陌碰到的宝器，是墨家为墨门子弟准备的测试仪器，上面的阵法，刻意放大相生相克的法则。

通过这些宝器，能够测试出墨门子弟体质偏向哪一种或者多种五行元灵，体质高不高，这在武修与机关术上可能都用的上。

叶陌请一个侍女试一下。

与三位比较纯粹的墨门弟子相比，侍女的五行体质偏向木与火，但天赋不高，还有点杂，所以宝器表现出的玄幻异象并不是特强烈。

绝大多数普通人都是如此。

所以这个时代当一个墨门弟子也是有门槛的，第一，身家清白，人品没问题；第二，有机关术或者墨家思想天赋，二至少选一。

墨家以前也有女弟子，只不过男尊目前成了大势所趋，女子被压榨的厉害，他们无法遇见识文断字、有天赋的女子，自然而然收不了女弟子。

叶陌深吸一口气，点出最关心的重点：“那我是五行均衡体质吗？”

每个人都有五行体质，她不可能是0天赋，人们接触到排斥或者相生的五行兵器是，会出现不同的表现，但她没有。

这样推测，结果明显。

“对。”