第117页(1 / 2)
最重要的是化繁为简,返璞归真。
‘举个简单的例子,榫卯结构,即两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式,贯穿了90%所有华夏木制作品。
榫卯结构不仅能够起到木与木的连接作用,且让木结构生过钢铁性连接方式,增强作品的柔韧性,让作品有一定承担变形的能力,在地震荷载下通过变形抵消一定的地震能量,减小结构的地震响应。’@1
墨学书籍中光是榫卯结构,就讲述了几百种,格角榫、粽角榫、燕尾榫、龙凤榫、插肩榫、套榫、挂榫、札榫等等。
且还有其他非常精妙的设计。
这些设计是附和墨学定理的,而墨学定理很多是附和现代科学规律的,若是能够把这些设计与现代科学结束结合起来……
叶陌完成痴迷于其中。
当然,除了科学以外,还有非科学。
这个时代确确实实存在着一些神秘学的东西,比如惊雷木、幻石、燃火石、巫术、阵法等,墨家机关术中也体现了这些。
尤其是阵法,机关术中的阵法共有三十多册木简,内容相当丰富。
一些木制兵器材料也不是很了解,据说威力不下于青铜器、铁器、中碳钢器精品。
最难懂的是五行阵,可几乎每个机关术的最后一步都涉及五行阵。
“……将万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中……”@2
完全属于神秘学范畴,与西幻魔法阵不一样的神秘学。
这个副本世界真的很奇怪。
明明有巫医、祭司、武术、阵法、五行、随侯珠、夜明珠等不科学的东西,大体上的规则与不少细节又与历史诡异地重合,还能自圆其说。
看一夜书,问号×N。
……
“女公子,子时一刻了。”
直到婢女出声提醒,叶陌才从墨学竹简中抬起头来。
膝盖即使是体质强悍如她,在被两个婢女扶起身的瞬间,也避免不了长跪而引起的膝盖不适。
坐和跪还是不一样的。
古代贵女不仅得天天跪,还必须需跪的好看,跪的优雅,跪的端庄……嘶。
“回房。”
“女公子请。”
一路都有人掌灯,叶陌回到了自己单住住的小院。
院里种有一些数量不多的植物,郁郁葱葱,间或看到一两朵红或黄色的花朵,走廊柱上和房间窗户雕有一些木槿花纹。
↑返回顶部↑