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再再打一遍，还是没动静。

难道桑先生趁着自己不在，把吉兆私吞逃跑了？

喝醉的梁凉恶从心中起。她自认像鲤鱼打挺般，实际上是特别娇懒的慢动作爬起来，就要拨打吉兆的固定电话，盘问下最近的生意。

然而，电话始终都无法拨通。

梁凉醉眼朦胧，终于感觉好像是自己的手机出了问题，她定睛一看，液晶屏幕上方，显示“无联络信号”的标志。

吴燕夏的手机没带下楼，正在旁边的床头柜上充电，梁凉顺手抓过来，明明是不同的运营商，吴燕夏的屏幕，同样显示着无手机信号。

啊，所以代表房间里收不到信号，还是苗寨没安信号站？梁凉吃惊的想，如果是后者，那是不是代表，苗寨里的人都知道，吴燕夏说的什么她爸爸来电话找自己是谎话，他和她单独待在一个房间里正鬼混。

对，完全可以用“鬼混”这词。

随着严密的推理，梁凉脑子里的某根弦终于烧断了，她萎靡绝望，抱着两个手机睡过去。

同一时间，吴燕夏让大舅舅把苗寨里修路的事情，又细致的讲一遍。

吴燕夏爸爸是绝对无神主义者，家里也不允许说这些。但苗族文化鬼神自成一系，巫师是苗觋，招魂则是巴兑雄。汉人风水那一套在苗族完全没用，听到盲眼的汉族算命先生，吴燕夏留了心眼，把德勤山人的样貌叙述了遍。

大舅舅却摇了摇头，连说时间过去的的太久，哪里记得这细节，但在吴燕夏的催促中，大舅舅倒是回忆起别的事情。

贵州经济虽然不发达，自然资源丰富，尤其是矿能，一般山区里能先富起来的都是矿主。

挖矿，就免不了炸山，贵州境内多喀斯特地貌，有大大小小的各种地下溶洞，而苗族在漫长的时间里沿袭“洞葬”的文化。

所谓洞葬，是族人去世后棺材不入土，把承载尸体的棺材垂入地下溶洞之中。如果溶洞的地方够宽敞，久而久之，则会摆着数百乃至上千人的棺材，相当于天然的墓穴。本民族“三十六道神，七十二洞鬼”的“洞鬼”便是来源于此。

各山寨和古镇里，向来流传有“洞神新娘”的故事，细节不同，但都是好好的大姑娘在路上走，突然看到了地面有一个洞，就被迷了眼，茶饭不思，随后没几年莫名其妙的就死了，汉人说是“中邪”，苗人则认为她是“嫁给洞神”。苗族崇鬼信神，每年农历正月三十不像汉族“守岁”，反而是“跳洞”，寓意送走“洞神”，

本族的苗族巫师不接炸山的活计，就怕惊动了“洞神”。但总有人求财心切，隔壁山寨的有个矿主在探矿时，不小心炸毁了“洞葬”穴，结果，半个月连续死了两个儿子，老爹也奄奄一息。他立马去外省，花重金找了个有名的汉族盲人风水师。

汉族风水师还带了个徒弟，脖子上缠着条小蛇，他手法极厉害，做了三天法后，矿主的老爹就恢复清醒，他再让自己的徒弟下到那阴森森的洞里，从洞穴里拣九块石头上来。

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