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卫冬端茶盏的手不由自主抖成筛糠，紧咬着牙关难能说出制止的话，从宁郡王风淡云轻的语气中不难品出森森的寒凉。

布木忍了又忍终是问出：“真能行？”不是残忍的问题，而是已经处于惊恐边缘的隆科多乃朝廷命官，按主子所言动了手，人真的就废了！

“那便把脚骨一点点敲碎。”胤祚不给任何人退缩的机会，手里多出一把随身的小巧火铳。

得，死道友不死贫道，卫冬赶紧放下手里的茶盏，拿着实在烫手，唯一能做的只有将酷刑降到最低，谁让隆科多脑子生锈专挑宁郡王底线狠踩，现实版自作孽不可活。

隆科多说不出话来，一直在用力往后挪，眼珠子瞪若铜铃，身边但凡想来帮他的人都被宁郡王带来的侍卫拦下一招毙命。

内心疯狂的期盼阿玛快点回来，再晚可就来不及了！他不要变成废人，隆科多吓尿了裤子，谁能料到事情会如此严重，宁郡王简直就是个疯子！悔得肠子都青了于事无补。

卫冬问布木要挂在腰间的佩刀。

布木解下来递过去，站在隆科多身后将人死死按在地上。

卫冬用刀鞘一点点将隆科多的双脚骨头敲断，耳边是闷闷的嘶吼声，鸡皮疙瘩随之起一身，论残忍宁郡王当之无愧。

整个院子里除了哀嚎的隆科多外寂静得可怕，所有人的眼睛转向他处不敢看下去。

隆科多悔恨交加已无力回天，冷汗痛楚遍及全身，嘴里堵着布团无法求救，生生的煎熬着。

胤祚随手拿起果盘中的苹果抛接着玩。

缠足始于北宋后期，兴于南宋，历史上明清时期进入鼎盛，缠足之风蔓延，不论贫富贵贱纷纷效仿，除了满人。

宋朝理学大师程颐提出，‘饿死事极小，失节事极大’，从此饿死事小，失节事大被人奉为金科玉律，女子缠足不利于行走，自然容易被管束。

此种歪风的兴起，坊间传朱熹主政地区强制推行缠足，而后酸腐文人推波助澜。

古时苏轼《菩萨蛮》说得正是缠足，胤祚一边欣赏隆科多的丑态一边悠悠道：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双跌困。纤妙说应难，须从掌上看。”

此时卫冬已经开始缠左脚，骨头断了好弯折，比划了一下大小缠的时候死劲收紧。

李四儿吓得花容失色眼白一翻昏死过去，整个人歪倒在地。

第135章 两难 办法