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“后面就暂停录制了，因为有计算机系的学生上来抗议，说人工智能的存在违反了伦理道德。”谢宜珩关掉视频，接着说：“这群人危言耸听，我当时差点以为我要失业了。”

裴彻搂着她的腰，把前半句话重复了一遍：“计算机系的学生？”

“是的。我觉得这种顾虑挺有意思的，现在反而是业内人士在限制人工智能的发展。”伦理学生僻拗口的名词在脑海中一闪而过，谢宜珩掰着指头，说，“我们既要让AI拥有极高的效率和决策能力，但是又不能让它逾越人类制定的道德边界。”

裴彻思忖片刻，接腔道：“推特上的热门讨论有提到过，人工智能面临的道德困境都是被人类的道德共同体所定义的。”

谢宜珩点点头，说：“所以光凭这一点，就可以证明人永远无法被机器代替。这些道德共同体所定义的边界看上去虚无缥缈，却证明了人是美好的事物，证明了我们社会里的一切都是有意义的。这就已经是存在的价值了。”

计算机科学讲究理性，用一个个冷漠的代码来最大化机器的效率，毫无生命的AI只会在一遍又一遍地训练里找到数字里的规律。但这门学科却是间接地承认了一个事实——不是一切东西都该用理性和效率去衡量，人的不可代替性独一无二，因此存在的本身就是一种意义。

裴彻亲亲她的发顶，温声说：“对，所以你也是最浪漫的桂冠诗人。”

碎发被拨弄，发顶的触感略微有些痒，像是小猫的尾巴轻柔地扫过来。谢宜珩翻了个身，转过来挠他下巴：“不行，桂冠诗人都是服务阶层，给国王打工的。”

她连这点事都要讨价还价，裴彻不免觉得好笑，问她：“那你当吟游诗人？”

流浪的吟游诗人唱着香颂，在各个领主手下过着居无定所的日子，一遍遍地吟诵着保卫家土的陈词滥调。谢宜珩想了想，总觉得这样的生活不尽人意，于是勉为其难地让步：“那还是桂冠诗人吧。”

作者有话要说：　　最近在考试，一直没时间更新，给各位读者老爷们磕个头了。

（但是我竟然收到私信让我辍学的？？？！！！谁啊！！！出来！！！！真是big胆，难道要我顶着小学学历活下去吗？）

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第78章 Empathy(1)

加州的春天过得也快, 日子总是在满满当当的日程安排里一闪而过。

等谢宜珩终于有时间去读桂冠诗人约翰·德莱顿的诗集的时候，已经是四月份了。她坐在飞往意大利的航班上，打开膝盖上的诗集, 意兴阑珊地读了几页, 眼皮就不由自主地耷拉下来。