阅读历史 |

第111页(1 / 2)

加入书签

第二天早上自然是两人一宠捧着脑袋惨嚎。

三个货哀嚎着面面相觑。

喝酒之后的滋味竟是如此销魂吗?

莫孓晃悠着强撑起身体去厨房给大家熬粥,总不能让堂堂指挥去给他和缇萝迦做饭吧?而且莫孓很怀疑这个铁娘子会不会烧饭未遂直接变成烧厨房。

他更不能让一只短爪的黄鼠狼去做饭,虽然那团毛球内里其实也是个女人。

三个人昨天全都是一杯倒,明显都是新手。

莫孓更加肯定了心中的猜测,薛红衣肯定也是自幼就在世家宗门中长大,不然也不会跟自己和缇萝迦一样用一杯高度白酒把自己撂倒。

昨天为了表示对薛红衣的感谢和歉意,莫孓有生以来第一次豪爽的一口把一杯白酒干了,然后就明白为毛这世界会有一种白酒叫做烧刀子了。

真是又烧又刀,这绝对是跟他一样被烈酒凌迟过的人才能取出这样的名字。

用家里有的食材做出一锅鸡肉香菇粥,配上胡萝卜土豆丝饼,再加上一碟子糖蒜一碟子腌萝卜,翠绿明黄搭上白粥倒是意外的战胜三个人的宿醉,吃的不亦乐乎。

薛红衣难得好好看了莫孓一眼说道:“看不出你倒是挺会做吃的。”

其实这也是缇萝迦想要说的话。

和莫孓这位“主人”的同居岁月,一直都在生死危机之间徘徊着不断颠沛流离的更换地图,即使在莲花渡短暂的拥有过自己的居所,可那种兵营式的制式排屋,完全不允许有一点个人的色彩和喜好填充其内。

莫孓的厨艺自然从来没有机会得以显示。

莫孓的确会做饭。

那是因为他的那对好爹妈太不会做饭,想要吃到电视里的各种美食,只能靠自己动手。

经过在莫家那几个月生活,莫孓也明白其实这倒不是因为莫唯民和韩丹故意虐待刁难,而是他们这种世代以修炼为目的的家族里,民间的所谓衣食住行和修者的衣食住行完全不是一回事。

在力所能及的前提下,普通人一般都讲究个食不厌精脍不厌细,衣服在功能性之外还必须要有品位,总之衣食住行四个字虽简单,却是大多数人汲汲营营毕生所求。

而修者的衣食住行就简单得多,安全、舒适即可。

修者修身修心,他们的全部精力几乎都投入到长生之中,喜欢不为外物所扰,一心向道,那些普通人所追求的恰恰是修者认为必须摒弃的冗杂之物。

所以莫家的族服只有两个款式,冬天的侧重保暖,夏天的侧重凉爽,款式随意到蔽体即可,完全没有任何美感可言。

吃食上自然也是果腹即可。

可以说,原则上除了天材地宝、修为功法这些之外一切对于他们来说都是无所谓的,当然能真正做到不为外物所扰的有多少就不得而知了。

韩丹和莫唯民其实特别害怕自己的道心会被凡尘俗世所迷惑,所以一切求简,所以从来不带莫孓出去游玩,从来不去任何娱乐场所,吃食也和莫家差不多,只要能吃饱即可。

莫孓的小学同学从来不会理解,为什么这个豆芽菜每次在小饭桌吃饭都风卷残云把饭菜全干掉,从来不剩。

因为对于莫孓来说,那都是人间美味。

↑返回顶部↑

书页/目录