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看晚唐时的牛李党争就知道，牛李两党都觉得自个儿是君子对方是小人，结果呢，最後还是把大唐给折腾没了。

那次君臣二人还说了什麽外人不清楚，反正新政没有受到影响，但是欧阳公知道这事儿後很不服，当即给皇帝写了份《朋党论》的奏折为老友打抱不平。

小人无朋，君子有党，君子行事遵行忠信爱惜名节，说要齐心协力干什麽就一定会有始有终，小人能这样吗？

周朝时君子结党醉兴盛，而周有国祚八百年，可见君子结党不厌其多，官家肯定能明白他们的良苦用心。

也不知道仁宗皇帝怎麽想的，上朝的时候把那封奏疏念个文武百官听，这下朝中吵的更厉害了，毕竟谁都不觉得自己是小人。

一石激起千层浪，直接把局面搅和的乱成一锅粥。

大概仁宗皇帝也没想到事态会变成这样，为了让朝臣不再吵架当着文武百官的面说他相信范仲淹欧阳修等人都是一心为国毫无私心的好臣子。

话是这麽说，说完没几天欧阳公就被贬去了地方。

尽管那时候没有用“贬”这个字眼儿，仁宗皇帝还让他不要因为离京就松懈，在地方上遇到什麽事情要立刻向朝廷上奏，但是明眼人都知道这是被贬出了京城。

新党的势头被削弱，新政的前途也开始不确定。

在京城当官的都不是傻子，仁宗皇帝把新党的主力干将欧阳修逐出京城足以看出他对新党的不满，皇帝对新党不满，那些被新党斥为小人的旧党大臣自然不会什麽都不干。

新政推行不过半年，夏英公便再次出手，这次是拿写《庆历圣德颂》的石介来开刀。

苏景殊两眼无神的看着门口，祸从口出病从口入，古人诚不欺我。

做人不能嘚瑟，做事也不能嘚瑟，不然就可能会栽大跟头。

夏英公宦海沉浮几十年，早年担任枢密副使时被当时的宰相吕夷简逐出京城，之後在地方干了十多年政绩颇丰，但是却直到庆历三年初吕夷简退下去时才又重新位列宰辅。

飘零地方十余载，本以为是苦尽甘来，没想到这次的枢密使才当了三个月就被石介等人指着鼻子骂奸佞小人，之後更因为这事儿被撤职逐出京城，泥菩萨尚有三分火气，他不气炸才怪。

所以说，石先生被他记恨太正常了。

被气疯了的夏英公设了个局，他家里有个能临摹任何人笔迹的小妾萧娘，重点就在这个能临摹任何人的笔迹上。

夏英公截了石先生给富弼富相公的信，让萧娘将信重新抄一遍，将里面的行“伊、周”之事改成了行“伊、霍”之事，变了一个字，整封信的意思就都不一样了。

行“伊、周”之事是希望富相公能成为一代良相，行“伊、霍”之事完全不一样，那是让富相公废立皇帝好把持朝政，这还能得了？

富相公和石先生肯定不会谋反，架不住仁宗皇帝疑心重，夏英公又让萧娘仿造石先生的笔迹写了封废立诏书让宫里的宦官送到皇帝面前说是在民间不经意间看到的，激的仁宗皇帝立刻派了侍卫去抓人。

虽然派出去的侍卫在抓到人之前就又被冷静下来的仁宗皇帝紧急喊了回去，但是他之後的态度让朝中衆臣都摸不准到底是什麽